<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Dr. Ahmad Zain</title>
	<atom:link href="https://www.arrisalah.net/Category/kolom/dr-ahmad-zain/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.arrisalah.net</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 09 Sep 2020 07:39:35 +0000</lastBuildDate>
	<language>id</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://www.arrisalah.net/wp-content/uploads/2026/01/cropped-logo-risalah-hati-1-32x32.png</url>
	<title>Dr. Ahmad Zain</title>
	<link>https://www.arrisalah.net</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Hukum Zakat Profesi</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/hukum-zakat-profesi/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/hukum-zakat-profesi/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[REDAKSI]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Sep 2020 07:39:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain]]></category>
		<category><![CDATA[Fikih Nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[fikih kontemporer]]></category>
		<category><![CDATA[fikih nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[zakat]]></category>
		<category><![CDATA[zakat profesi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=9722</guid>

					<description><![CDATA[Banyak masyarakat menanyakan tentang hukum zakat profesi. Sebagian kalangan menyatakan bahwa zakat profesi tidak ada dalam Islam, karena tidak ada dalil yang menjelaskannya. Sebagian lain mengatakan bahwa zakat profesi terdapat dalam Islam. Bagaimana sebenarnya? Tulisan di bawah ini menjelaskannya: Pengertian Zakat Profesi Yang dimaksud dengan zakat profesi adalah zakat dari penghasilan yang didapat dari keahlian [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/hukum-zakat-profesi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hukum BPJS Menurut Dr. Ahmad Zain An-Najah, MA</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/hukum-bpjs-menurut-dr-ahmad-zain-an-najah-ma/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/hukum-bpjs-menurut-dr-ahmad-zain-an-najah-ma/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[REDAKSI]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Jan 2020 07:01:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain]]></category>
		<category><![CDATA[Fikih Nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[bpjs]]></category>
		<category><![CDATA[fikih kontemporer]]></category>
		<category><![CDATA[jks]]></category>
		<category><![CDATA[kis]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=9490</guid>

					<description><![CDATA[BPJS Kesehatan (Badan Penyelenggara Jaminan Sosial Kesehatan) menurut wikipedia merupakan Badan Usaha Milik Negara yang ditugaskan khusus oleh pemerintah untuk menyelenggarakan jaminan pemeliharaan kesehatan bagi seluruh rakyat Indonesia, terutama untuk Pegawai Negeri Sipil, Penerima Pensiun PNS dan TNI/POLRI, Veteran, Perintis Kemerdekaan beserta keluarganya dan Badan Usaha lainnya ataupun rakyat biasa. (lihat Peraturan BPJS No.1/ 2014, [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/hukum-bpjs-menurut-dr-ahmad-zain-an-najah-ma/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Status Suami yang Hilang</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/status-suami-yang-hilang/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/status-suami-yang-hilang/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[REDAKSI]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Nov 2019 06:16:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain]]></category>
		<category><![CDATA[Fikih Nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[keluarga]]></category>
		<category><![CDATA[pasutri]]></category>
		<category><![CDATA[status suami hilang]]></category>
		<category><![CDATA[suami hilang]]></category>
		<category><![CDATA[suami kabur]]></category>
		<category><![CDATA[suami-istri]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=9447</guid>

					<description><![CDATA[Terdapat kasus di beberapa tempat yang menyebutkan bahwa seorang istri telah ditinggal suaminya kira-kira lima tahun lamanya, bagaimana statusnya, apakah dibolehkan baginya untuk menikah lagi dengan laki-laki lain, ataukah dia harus menunggu suaminya datang? sampai kapan dia harus menunggu sedang suaminya tidak jelas keberadaannya? Bagaimana Islam memberikan solusi atas masalah seperti ini? Para ulama berbeda [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/status-suami-yang-hilang/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hukum Go-Pay Menurut Islam</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/hukum-go-pay-menurut-islam/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/hukum-go-pay-menurut-islam/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[REDAKSI]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Feb 2019 07:39:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain]]></category>
		<category><![CDATA[Fikih Nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[go-food]]></category>
		<category><![CDATA[go-jek]]></category>
		<category><![CDATA[go-pay]]></category>
		<category><![CDATA[hukum go-pay]]></category>
		<category><![CDATA[ovvo]]></category>
		<category><![CDATA[virtual money]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=8822</guid>

					<description><![CDATA[Go-Pay adalah dompet virtual untuk menyimpan Go-Jek Credit seseorang yang bisa digunakan untuk membayar transaksi-transaksi yang berkaitan dengan layanan di dalam aplikasi Go-Jek, seperti  Go-Ride, transport untuk Go-Busway, membeli makanan di Go-Food, membayar produk belanja di Go-Mart, proses pindah barang di Go-Box, dan pengiriman barang dengan Go-Send. Terjadi perbedaan pendapat di kalangan ahli fiqh tentang [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/hukum-go-pay-menurut-islam/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Status Anak Hasil Perzinaan</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/status-anak-hasil-perzinaan/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/status-anak-hasil-perzinaan/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[REDAKSI]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Oct 2018 03:43:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain]]></category>
		<category><![CDATA[Fikih Nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[artikel islam]]></category>
		<category><![CDATA[fikih islam]]></category>
		<category><![CDATA[fikih kontemporer]]></category>
		<category><![CDATA[hukum zina]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam]]></category>
		<category><![CDATA[pezina]]></category>
		<category><![CDATA[status zina]]></category>
		<category><![CDATA[zina]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=8383</guid>

					<description><![CDATA[Ada sebuah kasus yang menimpa salah seorang teman, yaitu istrinya melakukan zina dengan seorang laki-laki. Ketika dia hamil dan melahirkan seorang anak, perempuan tersebut minta cerai, karena ingin menikah dengan pacar gelapnya yang telah berzina dengannya. Dia mengatakan bahwa anaknya yang baru saja lahir adalah anak hasil perzinaan dengan pacarnya, maka anak tersebut harus ia [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/status-anak-hasil-perzinaan/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hukum Menjamak Mandi Junub Dengan Mandi Jumat</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/menjamak-mandi-junub/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/menjamak-mandi-junub/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[REDAKSI]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Apr 2018 03:35:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain]]></category>
		<category><![CDATA[Fikih Nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[distributor majalah islam]]></category>
		<category><![CDATA[fikih]]></category>
		<category><![CDATA[fikih islam]]></category>
		<category><![CDATA[fikih kekinian]]></category>
		<category><![CDATA[fikih kontemporer]]></category>
		<category><![CDATA[jum'at]]></category>
		<category><![CDATA[khutnah jumat]]></category>
		<category><![CDATA[majalah ahlus sunnah]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Berkualitas Harga Murah]]></category>
		<category><![CDATA[majalah fikih kontemporer]]></category>
		<category><![CDATA[mandi junub]]></category>
		<category><![CDATA[mandi wajib]]></category>
		<category><![CDATA[sunnah di hari jumat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=7847</guid>

					<description><![CDATA[Mandi Jumat dan mandi junub adalah dua amalan yang sama-sama bertujuan untuk mensucikan diri namun memiliki perbedaan faktor penyebab, hukum, dan konsekuensi. Meski demikian, apa benar mandi Jumat dan mandi junub itu boleh dijamak menjadi satu? Seorang muslim yang hendak melaksanakan shalat Jumat disyariatkan untuk melaksanakan mandi Jumat. Mandi Jumat yang hukumnya sunnah ini dilaksanakan [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/menjamak-mandi-junub/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hukum Kotoran Kucing</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/hukum-kotoran-kucing/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/hukum-kotoran-kucing/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[REDAKSI]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 13 Mar 2018 06:40:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain]]></category>
		<category><![CDATA[Fikih Nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[fikih]]></category>
		<category><![CDATA[fikih islam]]></category>
		<category><![CDATA[fikih kontemporer]]></category>
		<category><![CDATA[hukum kotoran kucing]]></category>
		<category><![CDATA[kotoran kucing najis]]></category>
		<category><![CDATA[kucing]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam akhir zaman]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam modern]]></category>
		<category><![CDATA[majalah kontemporer]]></category>
		<category><![CDATA[majalah modern]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=7756</guid>

					<description><![CDATA[Akhir-akhir ini masyarakat dihebohkan dengan pernyataan seorang da’I yang menyebut bahwa kotoran kucing itu suci. Apakah pernyataan ini benar? Dan bagaimana pandangan ulama terhadap kotoran kucing? Tulisan bawah ini menjelaskannya. &#160; Hukum Memelihara Kucing Dibolehkan memelihara kucing dengan syarat diberi makanan secukupnya, sebagaimana yang tersebut di dalam hadits  Ibnu ‘Umar radhiyallahu’anhuma, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/hukum-kotoran-kucing/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hukum Operasi Selaput Dara (Hymenoplasti)</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/hukum-operasi-selaput-dara/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/hukum-operasi-selaput-dara/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[REDAKSI]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Feb 2018 03:13:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain]]></category>
		<category><![CDATA[Fikih Nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[Agen Majalah Islam]]></category>
		<category><![CDATA[Artikel Tentang Keluarga]]></category>
		<category><![CDATA[Artikel Tentang Keluarga Islami]]></category>
		<category><![CDATA[distributor majalah islam]]></category>
		<category><![CDATA[fikih islam]]></category>
		<category><![CDATA[fikih kontemporer]]></category>
		<category><![CDATA[hymen]]></category>
		<category><![CDATA[Jual Majalah Keluarga]]></category>
		<category><![CDATA[Keluarga Surga]]></category>
		<category><![CDATA[keperawanan]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Bagus Untuk Keluarga]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Berkualitas Harga Murah]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Hijrah]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Keluarga di Indonesia]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Keluarga Muslim]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Online Update]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Pasutri]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Samawa]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah untuk Pasutri Islam]]></category>
		<category><![CDATA[Mawadah]]></category>
		<category><![CDATA[perawan]]></category>
		<category><![CDATA[Potret Keluarga Surgawi]]></category>
		<category><![CDATA[sakinah]]></category>
		<category><![CDATA[selaput dara]]></category>
		<category><![CDATA[Wa Rahmah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=7587</guid>

					<description><![CDATA[Selaput dara (hymen) adalah selaput tipis berupa lipatan membran yang ada di dalam kemaluan wanita atau yang biasa disebut keperawanan. Jika selaput dara tersebut belum pecah atau sobek berarti wanita tersebut masih perawan, belum pernah melakukan hubungan seksual dengan seorang laki-laki. Meskipun tanda ini tidaklah mutlak. Saat menginjak pubertas, selaput dara menjadi elastis sehingga ada [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/hukum-operasi-selaput-dara/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hukum Menindik Telinga, Hidung, Lidah dan Pusar</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/hukum-menindik-telinga-hidung/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/hukum-menindik-telinga-hidung/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[REDAKSI]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Jan 2018 11:27:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain]]></category>
		<category><![CDATA[Fikih Nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[agen majalah arrisalah]]></category>
		<category><![CDATA[fikih kontemporer]]></category>
		<category><![CDATA[fikih muamalah]]></category>
		<category><![CDATA[hukum menindik anak]]></category>
		<category><![CDATA[majalah hati]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam]]></category>
		<category><![CDATA[Majalah Islam di Indonesia]]></category>
		<category><![CDATA[majalah masa kini]]></category>
		<category><![CDATA[majalah muslim bagus]]></category>
		<category><![CDATA[tindik]]></category>
		<category><![CDATA[tindik bayi]]></category>
		<category><![CDATA[tindik pusar lidah hidung]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=7442</guid>

					<description><![CDATA[Sebagian besar masyarakat kita sudah terbiasa menindik telinga anak perempuan, khususnya ketika masih kecil. Apa alasan mereka ? Paling tidak, ada tiga jawaban: &#160; Pertama, sebagian besar dari mereka mengatakan bahwa tujuan menindik telinga adalah meletakkan anting-anting di telinganya agar tampil lebih cantik. Kedua, sebagian lagi melihat dari sisi seksual, bahwa perempuan yang telinganya tidak [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/hukum-menindik-telinga-hidung/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hukum Mendonorkan Organ Tubuh</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/hukum-mendonorkan-organ-tubuh/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/hukum-mendonorkan-organ-tubuh/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[REDAKSI]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Dec 2017 02:53:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain]]></category>
		<category><![CDATA[Fikih Nazilah]]></category>
		<category><![CDATA[donor organ tubuh]]></category>
		<category><![CDATA[Dr. Ahmad Zain An-Najah]]></category>
		<category><![CDATA[fikih kontemporer]]></category>
		<category><![CDATA[fikih nazilah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=7354</guid>

					<description><![CDATA[Donor artinya derma atau sumbangan. Donor organ tubuh berarti mendermakan organ tubuh untuk orang lain demi kepentingan medis. Secara medis donor organ tubuh adalah legal asal sesuai prosedur. Namun menurut syariat, ada beberapa hal yang harus diperhatikan. Pembahasan ini bisa dibagi menjadi empat hal: &#160; Pertama, Donor Organ Yang Bisa Pulih Di antara anggota tubuh [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/hukum-mendonorkan-organ-tubuh/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
