<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Imtihan Syafi&#039;i</title>
	<atom:link href="https://www.arrisalah.net/author/imtihan-syafii/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.arrisalah.net</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Mon, 12 Feb 2018 04:05:43 +0000</lastBuildDate>
	<language>id</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://www.arrisalah.net/wp-content/uploads/2026/01/cropped-logo-risalah-hati-1-32x32.png</url>
	<title>Imtihan Syafi&#039;i</title>
	<link>https://www.arrisalah.net</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Wasathiyah Dalam Al Quran</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/wasathiyah-dalam-al-quran/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/wasathiyah-dalam-al-quran/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Imtihan Syafi&#39;i]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Nov 2016 05:45:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[Imtihan Syafi'i]]></category>
		<category><![CDATA[aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam]]></category>
		<category><![CDATA[Wasathiyah Dalam Al Quran]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=5758</guid>

					<description><![CDATA[Salah satu kenikmatan besar dan bentuk kemuliaan yang diberikan Allah kepada umat Islam adalah menjadikan umat ini sebagai umat pertengahan (washatan), yang paling baik (khiyaran), dan yang paling adil (adulan). Sebagaimana firman Allah: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا “Dan begitulah kami jadikan kalian umat pertengahan.” (QS. Al Baqarah: 143) Ada beberapa penjelasan tentang kata wasathan dalam [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/wasathiyah-dalam-al-quran/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Al-Barr Yang Maha Baik</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/al-barr-yang-maha-baik/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/al-barr-yang-maha-baik/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Imtihan Syafi&#39;i]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Aug 2016 02:46:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Imtihan Syafi'i]]></category>
		<category><![CDATA[Al-Barr Yang Maha Baik]]></category>
		<category><![CDATA[aqidah 182]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=5120</guid>

					<description><![CDATA[Syarah Sullamul Wushul Seri 06 Abu Zufar Mujtaba الأحَدُ الفَرْدُ الْقَدِيرُ الأزَليّ الصَّمَدُ الْبَرُّ الْمُهَيْمِنُ العَلِيّ (Allah adalah) al-Ahad, al-Fard, al-Qadir, ash-Shamad, al-Barr, al-Muhaimin, dan al-‘Ali. Kita telah membahas lima dari delapan Asma`ul Husna yang tersebut pada nazham di atas. Kelima nama itu adalah al-Ahad (Yang Esa), al-Fard (Yang Tunggal), al-Qadir (Mahakuasa), dan ash-Shamad (Yang [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/al-barr-yang-maha-baik/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>2</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Al-Ahad  Yang Maha Esa</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/al-ahad-yang-maha-esa/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/al-ahad-yang-maha-esa/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Imtihan Syafi&#39;i]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 May 2016 02:47:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Imtihan Syafi'i]]></category>
		<category><![CDATA[al ahad]]></category>
		<category><![CDATA[Al-Ahad Yang Maha Esa]]></category>
		<category><![CDATA[aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[asmaul husna]]></category>
		<category><![CDATA[berita islam mancanegara 2018]]></category>
		<category><![CDATA[hujjah]]></category>
		<category><![CDATA[majalah berita islam]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam anak]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam assunnah]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam aswaja]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam yang bagus]]></category>
		<category><![CDATA[mmajalah islam ahlussunnah wal jamaah]]></category>
		<category><![CDATA[tauhid]]></category>
		<category><![CDATA[yang maha esa]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=4288</guid>

					<description><![CDATA[Syarah Sullamul Wushul Seri 04 oleh: Abu Zufar Mujtaba الأحَدُ الفَرْدُ الْقَدِيرُ الأزَليّ الصَّمَدُ الْبَرُّ الْمُهَيْمِنُ العَلِيّ (Allah adalah) al-Ahad, al-Fard, al-Qadir, ash-Shamad, al-Barr, al-Muhaimin, dan al-‘Ali. &#160; Nazham yang kita bahas pada edisi ini masih berkenaan dengan nama-nama Allah, al-Asma`ul Husna. Ada 8 nama yang dibahas pada nazham kali ini. Kedelapan nama itu adalah [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/al-ahad-yang-maha-esa/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Allah Yang Pertama dan Yang Terakhir</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/syarah-sullamul-wushul-seri-03/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/syarah-sullamul-wushul-seri-03/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Imtihan Syafi&#39;i]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Apr 2016 06:17:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[majalah muslim]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=4233</guid>

					<description><![CDATA[Syarah Sullamul Wushul Seri 03 oleh: Abu Zufar Mujtaba &#160; الأوَّلُ الْمُبدِي بِلاَ ابْتِدَاءِ والآخِرُ الْبَاقِي بِلاَ انْتِهَاءِ (Allah adalah) al-Awwal, al-Mubdi tanpa permulaan&#8230; Al-Akhir, al-Baqi tanpa berakhir &#160; Pada edisi yang lalu, kita telah dikenalkan oleh Syaikh Hafizh Ahmad al-Hakami tentang nama-nama Allah yang maknanya berdekatan, seputar penciptaan. Kita sudah dikenalkan dengan nama al-Khaliq, [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/syarah-sullamul-wushul-seri-03/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tauhid Asma` wa Shifat</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/tauhid-asma-wa-sifat/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/tauhid-asma-wa-sifat/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Imtihan Syafi&#39;i]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Mar 2016 01:13:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[Imtihan Syafi'i]]></category>
		<category><![CDATA[aqidah 177]]></category>
		<category><![CDATA[Syarah Sullamul Wushul Seri 02]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=3654</guid>

					<description><![CDATA[Syarah Sullamul Wushul Seri 02 oleh: Abu Zufar Mujtaba أَوَّلُ وَاجِبٍ عَلَى الْعَبِيدِ &#8230; مَعْرِفَةُ الرَّحْمَنِ بِالتَّوْحِيدِ إِذْ هُوَ مِنْ كُلِ الْأَوَامِرِ أَعْظَمُ &#8230; وَهْوَ نَوْعَانِ أَيَا مَنْ يَفْهَمُ إِثْبَاتُ ذَاتِ الرَّبِّ جَلَّ وَعَلَا &#8230; أَسْمَائِهِ الْحُسْنَى صِفَاتِهِ الْعُلَى وَأَنَّهُ الرَّبُّ الْجَلِيلُ الْأَكْبَرُ &#8230; الْخَالِقُ الْبَارِئُ وَالْمُصَوِّرُ بَارِي الْبَرَايَا مُنْشِئُ الْخَلَائِقِ &#8230; مُبْدِعُهُمْ بِلَا مِثَالٍ [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/tauhid-asma-wa-sifat/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tauhid Rububiyah</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/tauhid-rububiyah/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Imtihan Syafi&#39;i]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Feb 2016 02:45:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[tauhid rububiyah]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=3617</guid>

					<description><![CDATA[ Syarah Sullamul Wushul oleh: Abu Zufar Mujtaba أَوَّلُ وَاجِبٍ عَلَى الْعَبِيدِ &#8230; مَعْرِفَةُ الرَّحْمَنِ بِالتَّوْحِيدِ إِذْ هُوَ مِنْ كُلِ الْأَوَامِرِ أَعْظَمُ &#8230; وَهْوَ نَوْعَانِ أَيَا مَنْ يَفْهَمُ إِثْبَاتُ ذَاتِ الرَّبِّ جَلَّ وَعَلَا &#8230; أَسْمَائِهِ الْحُسْنَى صِفَاتِهِ الْعُلَى وَأَنَّهُ الرَّبُّ الْجَلِيلُ الْأَكْبَرُ &#8230; الْخَالِقُ الْبَارِئُ وَالْمُصَوِّرُ بَارِي الْبَرَايَا مُنْشِئُ الْخَلَائِقِ &#8230; مُبْدِعُهُمْ بِلَا مِثَالٍ سَابِقِ Kewajiban [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hari Raya, Syiar dan Identitas Keyakinan</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/hari-raya-syiar-dan-identitas-keyakinan/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/hari-raya-syiar-dan-identitas-keyakinan/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Imtihan Syafi&#39;i]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Dec 2015 03:40:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[Hari Raya]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam]]></category>
		<category><![CDATA[Syiar dan Identitas Keyakinan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=4310</guid>

					<description><![CDATA[Hari raya bukan sekadar tradisi. Dalam islam, mungkin juga dalam agama lain, merupakan identitas, syiar, panji. Event besar yang menandai eksistensi umat dan pengagungan kepada sumber kyakinannya. Sebuah ahri raya didesain berdasarkan keyakinan dan makna-makna yang merujuk pada dali. Tanggal pelaksanaanya, ritualnya, juga makna-makna yang terkandung di dalamnya. Tidak boleh diubah atau disesuaikan secara serampangan [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/hari-raya-syiar-dan-identitas-keyakinan/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>3</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sok Tahu, Bukan Adab Insan Beriman</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/sok-tahu-bukan-adab-insan-beriman/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/sok-tahu-bukan-adab-insan-beriman/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Imtihan Syafi&#39;i]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Nov 2015 03:06:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[Bukan Adab Insan Beriman]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam]]></category>
		<category><![CDATA[Sok Tahu]]></category>
		<category><![CDATA[Sok Tahu Bukan Adab Insan Beriman]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=4358</guid>

					<description><![CDATA[“Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Bukan satu dua kali jawaban ini ditemukan dalam beragam riwayat. Setiap kali Rasulullah menanyakan sesuatu mengenai akhirat atau urusan Islam secara retoris, para sahabat Nabi akan menjawab dengan kalimat tersebut. Tak satupun yang berani mendahului dengan asumsi pribadi atau tebakan-tebakan belaka. Meskipun, tidak semua pertanyaan Nabi dijawab dengan “Allah dan [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/sok-tahu-bukan-adab-insan-beriman/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Al Quran, Keajaiban Dunia yang Terabaikan</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/al-quran-keajaiban-dunia-yang-terabaikan/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/al-quran-keajaiban-dunia-yang-terabaikan/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Imtihan Syafi&#39;i]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 03 Oct 2015 03:41:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[al-qur'an]]></category>
		<category><![CDATA[Keajaiban Dunia yang Terabaikan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=4425</guid>

					<description><![CDATA[Mengimani kemukjizatan al Quran (I’jazul quran) merupakan unsur penting dalam rukun iman kepada al Quran. I’jaz adalah keistimewaan, keunggulan, keajaiban, dan keluarbiasaan al Quran yang menihilkan kemampuan manusia untuk menandingi. Secara redaksional, kata i’jazul quran sebenarnya tidak disebutkan dalam ayat ataupun hadits. Ini merupakan istilah yang dipakai para ulama untuk menjelaskan keistimewaan al Quran. Dan [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/al-quran-keajaiban-dunia-yang-terabaikan/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Akidah Khawarij tentang Iman</title>
		<link>https://www.arrisalah.net/akidah-khawarij-tentang-iman/</link>
					<comments>https://www.arrisalah.net/akidah-khawarij-tentang-iman/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Imtihan Syafi&#39;i]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Sep 2015 02:12:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Aqidah]]></category>
		<category><![CDATA[Imtihan Syafi'i]]></category>
		<category><![CDATA[Akidah Khawarij tentang Iman]]></category>
		<category><![CDATA[majalah islam]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.arrisalah.net/?p=4460</guid>

					<description><![CDATA[Umumnya Khawarij berpandangan bahwa hakikat iman itu meliputi ma’rifat dalam hati, ikrar dengan lisan, dan amal dengan anggota badan. Menurut mereka, tidak ada iman bagi orang yang tidak terkumpul padanya ketiga perkara di atas. Ibnu Hazm mencatat, menurut Khawarij iman akan hilang dengan hilangnya amal. Jika seseorang memenuhi semua amal yang menjadi tuntutan iman, sempurnalah [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.arrisalah.net/akidah-khawarij-tentang-iman/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
