Tag: muraqabah

KHUTBAH JUMAT: MURAQABAH PERISAI MAKSIAT, PEMICU TAAT

Khutbah Jumat: 
MURAQABAH PERISAI MAKSIAT, PEMICU TAAT

 

إِنَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا. مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ إِلَّا نَفْسَهُ وَلَا يَضُرُّ اللَّهَ شَيْئًا.

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

قال الله تعالى:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا

أَمَّا بَعْدُ؛

فإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ  وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ

 

Jamaah Shalat Jumat Rahimakumullah

Kita bersyukur kepada Allah yang masih memberikan iman dan islam di dalam jiwa dan raga. Dua karunia sebagai bekal Sentosa di dunia dan alam setelahnya. Allah juga masih memberi kita nikmat aman menjalankan syariat agama. Menunaikan shalat tanpa todongan senjata, membaca quran dan mengagungkan syiar islam tanpa takut hilang nyawa.

Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad, keluarga, para shahabat dan orang-orang yang mengikuti sunah Rasulullah hingga hari kiamat.

Tak lupa khatib mewasiatkan takwa kepada diri khatib pribadi dan kepada jamaah semua, lantaran takwa menjadi bekal terbaik untuk menghadap sang pencipta.

Jamaah Shalat Jumat Rahimakumullah

Abdullah bin Dinar pernah menceritakan, “Kami keluar bersama Umar bin Khaththab menuju Makkah, kami melewati suatu jalan, lalu berpapasan dengan seorang penggembala yang baru turun dari perbukitan, Umar menyapanya, “Wahai penggembala, juallah seekor kambingmu kepada kami!” Penggembala itu menjawab bahwa dia hanyalah seorang budak yang menggembalakan kambing majikannya. Umar berkata (menguji), “Katakan saja kepada majikanmu bahwa kambing itu telah dimakan srigala!” Dengan spontan sang penggembala menjawab, “(Kalau demikian) lantas di manakah Allah?” Sungguh jawaban yang cerdas. Jawaban yang muncul dari ketulusan jiwa dan kepekaannya akan pengawasan Allah. Seandainya dia mau berbohong, mungkin saja majikannya percaya dengan laporan palsunya, tetapi Allah Mahatahu. Jawaban ini membuat Umar trenyuh hingga beliau meneteskan air matanya. Keesokan harinya beliau mendatangi majikan budak tersebut untuk membelinya dan memerdekakannya.

Jamaah Shalat Jumat Rahimakumullah

Hari ini berita tentang perselingkuhan dan perzinaan berjejal begitu banyak. Korupsi dan kolusi merajalela di setiap lini dan tempat kerja. Koruptor pun santai saja selagi petugas audit tak mencium bau busuknya. Padahal bisa saja mereka bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tak akan mampu bersembunyi dari Allah.

 َ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّـهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا﴿١٠٨﴾ 

“Mereka bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak dapat bersembunyi dari Allah, padahal Allah beserta mereka.” (QS. an-Nisa’: 108)

Maksiat terjadi karena adanya kemauan atau terbukanya peluang melakukannya. Namun, keduanya bisa dicegah dengan muraqabatullah, merasa diawasi oleh Allah. Muraqabatullah menjadikan seseorang sadar bahwa setiap gerak-gerik dan kerlingan matanya selalu diawasi oleh Dzat yang akan memberikan sangsi kepadanya ketika berdosa. Tak ada tempat dan kesempatan yang memungkinkan seseorang berbuat dosa tanpa sepengetahuan-Nya. Dengan begitu hilanglah kemauannya untuk berbuat dosa, meskipun tak ada orang lain bersamanya.

Jamaah Shalat Jumat Rahimakumullah

Muraqabah juga menumbuhkan rasa malu untuk berbuat dosa. Manusia yang ber-muraqabah menyadari bahwa Allah yang memberikan segala nikmat kepadanya, juga memantau setiap gerak-geriknya. Tak ada tempat bersembunyi dari-Nya agar dia bebas berbuat dosa. Malaikat yang menjaga di setiap bumi yang dia pijak akan menjadi saksi atas segala yang dilakukannya. Maka bagaimana dia akan durhaka kepadaNya di hadapan pengawasan-Nya.

Yang dia lakukan bahkan sebaliknya, dia ingin agar Dzat yang memberikan nikmat kepadanya melihat dirinya selalu dalam ketaatan kepada-Nya, sehingga Dia akan merasa ridha. Untuk itulah Ibnu Atha’ berkata: “Sebaik-baik ketaatan adalah muraqabatullah, merasa diawasi oleh Allah di setiap waktu.” Kesempurnaan muraqabatullah diraih manakala seseorang juga menyadari bahwa setiap gerak, nafas dan detik perbuatannya direkam dalam catatan malaikat. Kelak catatan itu akan diperlihatkan kepadanya. Terbuktilah bahwa tak ada yang terlewat dari perbuatannya, semua tercatat detail di dalamnya. Tidakkah kita malu jika catatan perbuatan kita dibuka di hari Kiamat sementara di sana terdapat rekaman dosa yang kita kerjakan di saat sembunyi?

Jamaah Shalat Jumat Rahimakumullah

Muraqabatullah membuat orang tidak hanya semangat berbuat baik di saat ramai namun loyo di saat sepi. Ia menyadari bahwa Dzat yang mengawasinya selalu memantau dirinya di saat ia berada di tengah banyak orang maupun saat sendirian.

أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿٧٧﴾

“Tidakkah mereka mengetahui bahwa Allah mengetahui segala yang mereka sembunyikan dan segala yang mereka lakukan dengan terang-terangan?” (QS. al-Baqarah: 77)

Dia juga sadar bahwa malaikat yang mencatatnya takkan pernah pula bosan untuk menyertai dan mencatat perbuatannya: “(yaitu) ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri.” (QS. Qaaf: 17)

Catatan yang terdapat dalam kitab itupun detail tak ada sedikitpun yang tercecer, hingga orang-orang yang bersalah ketakutan terhadap apa yang tertulis di dalamnya, dan mereka akan berkata: “Aduhai celaka kami, kitab apakah ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang besar, melainkan ia mencatat semuanya.” (QS. al-Kahfi: 49)

Muraqabatullah menyebabkan seseorang beramal ketika sendirian sama bagusnya dengan apa yang dia lakukan ketika bersama banyak orang. Alangkah bagusnya seorang muslim tatkala menyendiri, lalu dia merasakan bahwa malaikat tidak akan berpisah darinya, diutus untuk menulis kebaikannya. Maka dia berkata kepada malaikat, “Tulislah (kebaikanku wahai malaikat), semoga Allah merahmati anda”, sehingga dia memenuhi lembaran kitabnya dengan kebaikan dan apa-apa yang bisa memperberat timbangannya: “Pada hari ketika tiap-tiap diri mendapati segala kebajikan dihadapkan (di mukanya), begitu (juga) kejahatan yang telah dikerjakannya, ia ingin kalau kiranya antara ia dengan hari itu ada masa yang jauh,” (QS. Ali Imran : 30).

Untuk itu, para salaf tak membedakan amal antara yang lahir dan yang batin. Amalan tersembunyi mereka tidak menyelisihi apa yang mereka kerjakan secara terang-terangan, seperti Hasan al-Bashri yang disifatkan seorang tetangga sekaligus muridnya ‘amalan beliau di saat sendiri sama dengan amal beliau ketika di tengah orang banyak.’ Sebagian ada yang taqarrub mereka kepada Allah tatkala sendirian lebih banyak porsinya dari pada ketika terang-terangan karena khawatir timbul riya’ dan sum’ah. Seperti Ali bin Husain bin Ali, setiap kali kegelapan telah merayap, beliau mengusung sekarung gandum di punggungnya untuk diberikan kepada fakir miskin di Madinah, beliau mengetuk pintu, meletakkan gandum tersebut lalu pergi tanpa diketahui oleh orang yang beruntung mendapatkan bantuannya.

Jamaah Shalat Jumat Rahimakumullah

Sudah selayaknya hamba yang cerdas tidak coba-coba menjamah wilayah dosa yang dilarang sang Pencipta karena Allah takkan sedikitpun terlena dalam mengawasinya.

أَقُوْلُ قَوْلِيْ هذا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

 

KHUTBAH KEDUA

إِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، أشْهَدُ أنْ لاَ إِلٰه إلاَّ اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

الَّلهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَعَلَىخُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ الْمَهْدِيِّيْنَ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ وَمَنْ سَارَ عَلَى نَهْجِهِمْ وَطَرِيْقَتِهِمْ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ

اللهم اغفِرْ لِلْمُسْلِمينَ وَالمْسُلْماتِ والمؤمنينَ والمؤمناتِ اَلأَحْيَاءِ مِنْهُم واَلأَمْوَاتِ

اللهمَّ انْصُرْ جُيُوسَ المُسْلِمِيْنَ وَعَسَاكِرَ المُوَحِّدِيْنَ وَدَمِّرْ أَعْدَاءَكَ أَعْدَاءَ الدِّينِ وَأَعْلِ كَلِمَتَكَ إلي يَوْمِ الدِّينِ اللهُمَّ انْصُرْ دُعَاتَنَا وَعُلَمَائنَاَ المَظْلوُمِيْنَ تَحْتَ وَطْأَةِ الظالِمِين وَفِتْنَةِ الفَاسِقِينَ وَحِقْدِ الحَاقِدِيْنَ وَبُغْضِ الحَاسِدِين وَخِيَانَةِ المُنَافِقِيْنَ

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا ، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا ، وَأَبْصَارِنَا ، وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا ، وَلا مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لا يَرْحَمُنَا

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلي خَيْرِ خَلْقِكَ وَأَفْضَلِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ وَعَلي آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا

وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالمَين

Muraqabah, Betah Ibadah, Dosa Tercegah

Imam Bukhari dan Muslim menyebutkan riwayat yang shahih dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, bahwa beliau mengisahkan perihal tiga orang di zaman dahulu ada yang terjebak dalam goa karena batu yang menutupinya. Ketiganya tak bisa keluar kecuali setelah mereka berdoa dengan wasilah amal shalih yang menjadi unggulannya.

Tiga Amal Unggulan dan Rahasianya
Salah seorang diantara mereka berkata, “Ya Allah aku memiliki dua orangtua yang telah tua (dan aku juga memiliki anak-anak yang masih kecil). Saya biasa pergi untuk menggembalakambing lalu pulang untuk memerah. Kemudian aku membawanya untuk kedua orangtuakuhingga keduanya bisa minum.Setelah itu baru kemudian aku memberi minum anak-anakku, keluargaku, dan istriku. Pada suatu malam aku terlambat pulang dan ternyata mereka berdua telah tertidur. Maka akupun berdiri di dekat kepala keduany dan aku tidak ingin membangunkannya dan aku tidak ingin memberi minum anak-anakku sebelum keduanya. Aku tidak membangunkan keduanya padahal anak-anakku merengek-rengek di bawah kakiku. Dan aku tetap diamberdiri sambil membawa gelas di tanganku sambil menunggu mereka berdua bangun dari tidurnya. Dan ternyata keduanya bangun ketika terbit fajar. Ya Allah jika Engkau mengetahui bahwasanya aku melakukan hal itu karena mengharap wajah-Mu maka bukakanlah pintu goa ini hingga kami bisa melihat langit”, maka dibukakanlah bagi mereka sedikit celah akan tetapi mereka bertiga belum bisa keluar.
Orang kedua berkata, “Ya Allah aku memiliki seorang sepupu wanita yang sangat aku sukai. Akupun menghendaki dirinya, akan tetapi ia menolak diriku. Hingga suatu ketika ia menghadapi kesulitan dan mendatangiku, maka akupun memberinya 120 dinar dengan syarat agar ia menyerahkan dirinya kepadaku, dan ia pun setuju. Maka tatkala aku telah duduk di antara dua kakinya, tiba-tiba ia berkata, “Bertakwalah kepada Allah, dan janganlah engkau membuka keperawanan kecuali dengan haknya”. Maka akupun berpaling meninggalkannya padahal aku sangat menginginkannya, dan aku relakan emas yang telah aku berikan kepadanya. Ya Allah jika memang aku melakukan hal itu karena ikhlas mengharapkan wajahmu  maka hilangkanlah kesulitan yang kami alamii”. Maka terbukalah celah batu tersebut, hanya saja mereka belum bisa keluar darinya.
Orang ketiga berkata, “Ya Allah aku telah mempekerjakan para buruh dan aku telah memberikan gaji mereka seluruhnya, kecuali satu orang yang telah pergi dan meninggalkan gajinya. Maka akupun mengembangkan gajinya tadi sehingga membuahkan banyak harta. Lalu suatu kali buruh itu datang kepadaku dan berkata, “Wahai Abdullah, berikanlah gajiku kepadaku.” Maka aku berkata, “Seluruh yang engkau lihat ini adalah gajimu; onta, sapi, kambing, dan budak-budak.” Iapun berkata, “Wahai Abdullah, janganlah engkau mengejekku !”. Aku berkata, “Aku tidak sedang mengejekmu”. Maka iapun mengambil seluruhnya lalu menggiringnya dan tidak menyisakan sedikitpun. Ya Allah jika memang aku melakukan hal ini karena mengharapkan wajahmu maka bebaskanlah kesulitan yang sedang kami hadapi.” Maka bergeserlah batu itu hingga ketiganya bisa keluar dari goa.” (HR Bukhari dan Muslim)
Bertabur faedah dan hikmah dalam kisah ini. Banyak sudut pandang yang menarik untuk diambil pelajaran. Tiga orang itu memiliki unggulan amal yang berbeda-beda. Akan tetapi ada kesamaan dari sisi pendorong amal, bagaimana mereka bisa melakukan hal-hal yang bisa dibilang luar biasa. Baik dari sisi menjalani ketaatan, maupun menghindari kemaksiatan. Faktor pendorong dari semua itu adalah hadirnya perasaan bahwa mereka berada dalam pengawasan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Atau yang sering diistilahkan oleh para ulama dengan ‘muraqabah’ atau ‘muraqabatullah’, merasa diawasi oleh Allah.

Muraqabah, Ibadah Menjadi Betah
Pada kasus orang pertama, betapa tegarnya orang itu dalam berbakti kepada orangtua, berdiri dengan membawa segelas susu sambil menunggu keduanya bangun dari tidurnya. Dia tidak ingin mengusik kenyamanan tidur kedua orangtuanya, namun juga tak ingin terlambat memberikan minum kepada keduanya. Jika mau, bisa saja ia tidur dan memberikan susunya setelah bangun, toh kedua orangtuanya tidak tahu ia berdiri semalaman.
Muroqabah menyebabkan seseorang bersemangat dalam kebaikan, tegar dalam ketaatan. Karena ia tahu bahwa apa yang dilakukan tak luput dari penglihatan Allah dan tak luput pula dari penilaian Dzat yang menguasai Hari Pembalasan. Maka kita dapatkan, Allah banyak memotivasi orang-orang beriman untuk beramal shalih dengan cara meyakinkan bahwa Allah senantiasa memperhatikan dan menyaksikan kebaikan yang mereka lakukan. Bagaimana seorang mukmin tidak bersemangat untuk mengerjakan shalat sedangkan Allah berfirman,
“Yang melihat kamu ketika kamu berdiri (untuk shalat), dan (melihat pula) perobahan gerak badanmu di antara orang-orang yang sujud. (QS asy-Syu’ara’ 218-219)
Tak ada yang rugi meski kebaikan kita tak disaksikan orang, tak pula ramai dengan pujian, karena hanya Allah yang kuasa membalas segala kebaikan. Alangkah indah kisah seorang tabi’in Rabi’ bin Khutsaim, ketika ia memberikan roti istimewa kepada seorang pengemis tua. Dari cara makannya, terlihat pengemis itu akalnya tidak begitu waras. Ketika anaknya berkata, “Semoga Allah merahmati Ayah, ibu telah bersusah payah untuk membuat roti itu untuk ayah, kami sangat berharap agar ayah sudi menyantapnya, namun tiba-tiba ayah berikan roti itu kepada orang linglung yang tidak tahu apa yang sedang dimakannya.” Dengan penuh keyakinan beliau menjawab, “Wahai puteraku, jika pengemis itu tidak tahu, maka sesungguhnya Allah Maha Tahu.”
Begitulah, kebaikan serasa mudah dilakukan ketika muraqabah dilakukan, yaki ketika menyadari dirinya dalam pengawasan dan bahwa Allah menyaksikan.

Muraqabah, Dosa tercegah
Adapun orang kedua yang terjebak dalam goa, adalah orang yang hampir saja terjerumus ke dalam zina. Ia telah membayarnya, tak ada satupun orang yang melihatnya. Hanya satu yang membuatnya berhenti melakukannya, yakni ketika diingatkan pengawasan Allah atasnya.
Begitu efektif sifat muraqabah untuk menghentikan laju syahwat yang ingin menerjang maksiat. Suatu kali Humaid ath-Thawil berkata kepada Sulaiman bin Ali rahimahumallah,” Tolong nasihati aku!” Lalu Sulaiman memberikan nasihat yang sangat indah,
“Jika kamu bermaksiat ketika seorang diri lalu padahal kamu tahu Allah melihatmu, maka telah melakukan kecerobohan besar, akan tetapi jika kamu tidak percaya bahwa Allah melihat perbuatanmu, maka kamu jatuh pada kekafiran.” (Mausu’atu Nadhratin Naim fii Akhlaaqir Rasuulil Kariem)
Maknanya, ketika seorang mukmin merasa diawasi oleh Allah meskipun dalam kesendirian, maka berat baginya untuk menuruti keinginan, dan sekali-kali dia tidak akan nyaman berada dalam zona kemaksiatan. Ia tidak ingin melakukan kecerobohan besar karena melakukan dosa terang-terangan di hadapan Allah, dan dia juga tidak mau terjerumus pada kekafiran karena menganggap bahwa Allah tidak melihat apa yang ia lakukan.
Andai saja seseorang senantiasa sadar atas pengawasan Allah, niscaya ia memilih untuk menjahui dosa daripada mendekatinya, dan mengurungkan niat buruknya daripada melaksanakannya. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,

قَالَتِ الْملَائِكَةُ: رَبِّ، ذَاكَ عَبْدُكَ يُرِيدُ أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً، وَهُوَ أَبْصَرُ بِهِ، فَقَالَ: ارْقُبُوهُ فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِمِثْلِهَا، وَإِنْ تَرَكَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً، إِنَّمَا تَرَكَهَا مِنْ جَرَّايَ

“Malaikat berkata, “Wahai Rabbi, hamba-Mu itu ingin melakukan keburukan!” -padahal Allah lebih jeli melihatnya-, maka Allah berfirman, “Awasilah ia! Jika dia melakukan keburukan, maka catatlah satu dosa yang sepadan atasnya, namun jika dia mengurungkannya maka catatlah satu kebaikan baginya, karena ia mengurungkan niat buruknya karena-Ku.” (HR Muslim)
Muraqabah menyebabkan seorang mukmin berhati-hati dalam setiap tindakan dan gerak-geriknya. Seperti nasihat emas Hatim bin al-Asham rahimahullah, “Kendalikanlah nafsumu dengan tiga hal; Jika kamu hendak berbuat, sadarilah bahwa Allah melihat-Mu. Jika kamu hendak berucap, sadarilah bahwa Allah mendengarmu. Dan jika kamu dalam keadaan diam, sadarilah bahwa Allah mengetahui apa yang kamu pikirkan.”
Bagaimana seorang mukmin bisa ‘nyaman’ melakukan dosa, sementara Allah mengawasi dirinya dengan sangat detil dan jeli tak tertandingi. CCTV yang dibuat manusia hanya bisa menampilkan gambar yang lewat di depannya. Akan tetapi pengawasan Allah meliputi segala tempat, segala hal; gerak-gerik luar, suara yang keluar dan apa-apa yang tersembunyi dalam niatan. Allah berfirman,
“Dia mengetahui (pandangan) mata yang khianat dan apa yang disembunyikan oleh hati” (QS Al-Mukmin : 19)

Muraqabah Berbuah Amanah
Sungguh menakjubkan unggulan amal orang ketiga di antara tiga orang yang terjebak dalam goa itu. Ia memiliki sifat muraqabah tingkat tinggi. Tak hanya merasa gerak-gerik badannya yang diawasi oleh Allah, tapi juga gerak-gerik hatinya. Ia merasa niatnya diawasi oleh Allah. Sengaja ia mengembangkan gaji buruh yang belum diambilnya dengan niat menguntungkan sang buruh. Tidak ada yang mengetahui niatnya kecuali Allah. Hebatnya, niat itu tetap terjaga dan tidak berubah meskipun setelah ia melihat gaji tersebut telah berkembang dan menjadi sangat banyak. Jika seandainya ia hanya memberi kepada sang pekerja gajinya saja maka ia tidak bersalah, karena memang yang berhak dimiliki oleh sang pekerja hanyalah gaji pokoknya saja. Dan seandainya ia pura-pura tidak tahu bahwa ia telah menggunakan gaji buruhnya untuk mengembangan usahanya, tak ada juga orang yang tahu. Akan tetapi ia sadar, bahwa Allah mengetahui semua. Sungguh merupakan amanah tingkat tinggi, dan muraqabah yang luar biasa. Bahkan Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan tentang riwayat ini bahwa amalan yang paling bermanfaat di antara ketiga orang tersebut untuk menyelamatkan mereka bertiga adalah amalan orang yang ketiga yang sangat amanah, karena dengan doanyalah maka pintu goa akhirnya terbuka. (Fathul Baari, Ibnu Hajar al-Asqalani).
Hari ini, betapa langka sifat amanah, betapa subur pengkhianatan dan korupsi, tidak lain karena tipisnya mueaqabah kepada Allah. Mereka bisa saja bersembunyi dari manusia, akan tetapi sekali-kali mereka tidak bisa bersembunyi dari Allah, wallahul muwaffiq. (Abu Umar Abdillah)